HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 年中。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。茶道具 書 掛軸 一行書 「関 南北東西活路通」、 足立泰道和尚 直筆 桐。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。本阿弥光悦の書　寛永三筆の一人　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。水滴　古銅　書道　硯　古墨。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸　雪竹清暉　掛け軸　骨董品　アンティーク。中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 古美術古董品 DE044C12-3。昭和６１年　大徳寺派前住職。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。【骨董掛け軸】人物図 中国黄居寀　五代 肉筆保證　掛け軸　 AK937A12-3。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「一日清閑 一日福」共箱 禅語 茶掛け。呉昌碩　印箱　中国美術　印材　印泥　中国硯。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。須磨 對水 対水 桜 歌 吉兆 茶掛 肉筆 紙本 時代箱 軸装 f77。慈禧西太后書拓本掛け軸。　　紙本：墨書。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。有用植物図説 全7冊セット 植物図鑑 古書 年代物 研究。　共箱、タトウ箱付です。硯　中国硯　箱付　書　書道。茶掛 表千家 即中斎宗匠【春静】松桜ノ画 春静 自筆 好春 画讃 円山應祥 掛軸。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。真作 民間仕入れ品　肉筆掛け軸　唐時代山水図　激安骨董品 BD222A10-2。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。四国霊場　弘法筆　10本　未使用　古筆。掛軸 上村松園 鼓の音 掛け軸 複製画 木箱 紙箱 美品。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。中国唐時代の掛軸　王维作 激安骨董品　肉筆保証古美術 BD253A10-2。大徳 西垣 宗興 紅炉一点雪 武田 信玄 極楽寺 臨済宗 禅語 茶掛 f80。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。醉芙蓉　落款　書道　彫刻　印鑑　印材　印章 時代物　中国。中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※9激安骨董品 X1163C16-4。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著