HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。書道具　中国古墨　上海友誼商店定製　特製青墨　123g 未使用。ゴブラン織絵画　額縁入　 風景と人物 木製フレーム。掛け軸　講談社製　江月宗玩書 「普化振鈴」 印刷 臨済宗大徳寺 江戸前期　共箱！。掛軸-1390　西郷隆盛　西郷南洲　3行書　印刷工芸作品　南洲先生五十年祭。美術品　色紙　祝餅図。印材　書。瀬戸内寂聴さんの直筆色紙。豊口 広 さんの「楽花風人」 壁掛け。掛軸-1394　北村西望　「寿」　共箱　96歳時の揮毫　大幅。処分価格旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・子母青花・文房四宝。真作/狭川明俊/悠々千古心/一行書/共箱/布袋屋掛軸HJ-86。中国絹本　帝王造像　 唐物唐本　掛け軸　捲り。中国端渓名硯　石眼あり。中国墨　油煙104。船木研児 陶板 額装 鳥の図 船木伸児 識箱 民芸 レトロ　島根県。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。【未使用品】掛軸 林紫雲『消災白龍観音(祈り)』日本画 絹本 化粧箱付 掛け軸。掛け軸、鳥と桜掛け軸 200サイズ掛け軸。文房具　書道　古梅園製墨 MT-27。【山中訪友】ラオス石　田黄　薄意　篆刻　印材　印石　落款　遊印　雅号　書道。作品名　旭光照波。2008 吉水宗白 「日々勤拂拭」 共箱 紙本 掛軸 禅語。原田観峰　日本習字　『白雲萬里』。藤井聡太　日本将棋連盟 扇子 5点セット　まとめ売り